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如果说这话指的是林黛玉,那薛宝钗和薛家人大造“金玉良缘”的舆论,不也符合贾母批评的这个标准吗?所以这话就是贾母无心的评论,不是刻意针对谁的。所以,我们在“无名者”身上看到了历史的强制力和增殖力,而在“有名者”身上则看到其鬼魅性和召唤力,三兄弟因而在其唆使下一步步走向俄狄浦斯式的终局:命可逃乎?那么,明泽之死并非械斗所致的情节安排也便有了解答。无名历史于是既是命运催迫之鬼,又是柏拉图所谓“诗神凭附”之鬼,三兄弟的出海历险、受访者似真亦幻的记忆碎片何尝不是关于生死无常、历史错置的诗篇?,
“如果遗民意识总已暗示时空的消逝错置,正统的替换递嬗,后遗民则可能变本加厉,宁愿更错置那错置的时空,更追思那从来未必端正的正统。”[1]王德威在《后遗民写作》中如是说。而如果说“忘却”是以“竦身一摇,将悲哀摆脱”的方式迈向新世界的大门,那么“纪念”则是“还原历史真相而不得,终徘徊在时空余烬”的无望。由此延宕开去,倏忽千载,多少记忆在生死间蒙尘,多少逝者沦为空间与时间的“遗民”。目前,长征九号火箭的研制工作正在稳步推进。除了此次不锈钢贮箱样机的成功研制外,在发动机、箭体结构、控制系统等多个关键技术领域,科研人员也取得了一系列重要进展。发动机作为火箭的“心脏”,其性能直接决定了火箭的运载能力。我国科研人员正在全力攻关高性能、大推力发动机技术,力求为长征九号提供强大的动力支持。
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