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山西右玉宝宁寺水陆画(佛教水陆法会中使用的宗教绘画)《九流百家诸士艺术众》中,游方医生的胸前和头巾上都挂着眼睛圆牌。甚至连民间的一位女神“眼光娘娘”(也称“眼光圣母惠照明目元君”),也手捧一个眼睛圆牌,以示她能为人驱走眼疾。以眼睛圆牌作为医生标志,可能就是自南宋时代开始的。驻足博物馆、美术馆和书店的过程中,女儿时常向母亲解释这些艺术产物的背景和意义,并追问母亲对它们的看法,原本出于增进母女关系的东京之旅几乎变成女儿对母亲的单向输出。反倒是母亲总是保持谦卑和谨慎,她似乎自然地将自己归为这段关系里顺从对方的角色,即便是午餐时能替女儿指点菜单上不认识的字,都能让她“为终于能帮上点忙松了口气”。
11世纪的辽代贵族就开始使用与现代很近似的牙刷。南宋时代,牙刷已经被广泛推行,当时称作“刷牙子”,南宋临安还专门有卖牙刷的店铺。无论男女老幼,要想不得齿病,好好刷牙非常重要。当时还有用类似牙膏或牙粉的预防性药物来刷牙。南宋的治牙药方中有一种“炙皂散”,简便易于操作。从生地黄、生姜中榨出汁液,加上皂角,慢慢煎熬,形成稠厚的浓汁或膏状物。南宋魏岘《魏氏家藏方》记载:“每日早辰,以牙刷刷皂角浓汁出,揩牙,旬日后更无一切齿疾。”,包冉分析道,首先是用户增长的停滞,几乎所有可能上网的人都已经接入网络。此外,增量的业务也少了。互联网的业务中和钱相近的业务并不多,而在直播带货之后,就没有新的盈利模式诞生。会员付费这类商业模式,都是“老”模式。
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