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我很反对把诗歌阐释当做纯粹的自我言说。“自我”是个陷阱,如果阐释每一部作品,看到的都是“自我”中已经拥有的部分,那一定会导致自我重复。这和反复闻自己的鼻屎没有区别。我在跟随叶嘉莹老师学习时,意识到她最吸引我的地方是能欣赏特点完全不同的诗人,为每一个诗人创造一套独特的分析方法。在写《九诗心》时,我自然就能理解的诗人是陶渊明和曹丕。欧阳修、文天祥这两个大E人是要我“在自己的头脑中重新装一套系统”才能理解的。李陵那种“扛住”的力量我更是非常陌生。从最后完成的书来看,好像我内在本身就有一部分与他们应和,但实际是,这部分是在写作过程中发展出来的。这是研究有助于扩充自我的一个例子。既然与受过教育的西方女性相比,中国女界俱不如人,取法域外便很顺理成章。而在榜样的择定上,梁启超也有考虑。虽说“西方全盛之国,莫美若;东方新兴之国,莫日本若”,梁氏最推重的国家却非美莫属,称说:,
1994年,美国大约有7000家独立书店;截至2019年,只剩下了2500家书店;而在这些少数幸存的书店中,专营图书销售的书店数量就更少了。这些事实都不是一种偶然。到了21世纪,读者不再需要在书店里选购图书了。此外,从零售的角度来看,仅靠图书销售的净利润已经难以支撑书店的商业运营。对于 Choice Jacking 这种「旧瓶装新酒」的安全问题,大众的态度,却已经不像十年前刚用上智能手机一样「草木皆兵」了。
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