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证据是判断真假的前提。但是,正如我们会在第十三章里看到的那样,心理学家所谓的“动机性推理”(motivated reasoning)在证据领域司空见惯。遗憾的是,人们如何看待这个世界上的事实,通常深受他们希望这世界怎样运转的规范性偏好的影响。比如一代大师吕思勉的《三国史》,他用通俗易懂的语言,重现了风云变幻的三国真相,拨开历史的迷雾,还原了刘备、孙权、司马懿的真实一面,甚至抽丝剥茧,还原赤壁之战的真相,历史的背后,人性复杂,相信会给读者巨大的心理触动。他对曹操的评价,甚至影响了毛泽东的历史观。
按照梁启超本人1897年11月的说法:对于创办女学,“超于五、六月间,与陈伯严吏部、文芸阁学士、谭复生太守诸君有意于是。嗣以力量绵薄,未克即举”。这里是将时间系于该年夏历五、六月即西历6、7月间,梁与陈三立、文廷式、谭嗣同商议过此事。因其《论女学》1897年4月12日与5月2日已在《时务报》分两期刊出,诸人的办学之议便属趁热打铁。但也有另外的材料可以证明,梁启超更早已心怀此志。1897年4月5日,《申报》发表《记奇女子》一文,其中即透露,“梁卓如孝廉更拟创设中国女学堂”。此说还在《论女学》见报之前,应该是梁启超先有举办的心愿,但同人力量单薄,不足以成事,这样,撰文宣导就是为了启发社会各界,尤其希冀引起官员与绅商的关注与支持。而此一策略也果真奏效。镜腿里还集成了两个扬声器,可以当作一个开放式耳机使,相信很多人买 AI 眼镜,都是冲着这个去的 —— 上班能听歌,同事跟你说话也能听得见。
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